读《寻乌调查》有感

高庆辉 20120700210

       身为经济学专业的学生，在学习社会经济调查这门课的过程中，在胡靖老师的推荐下，我仔细研读了整篇《寻乌调查》，感觉受益匪浅，而且又去另外阅读了毛主席关于调查的其他文章，对《寻乌调查》里面所使用的方法，所体现的毛主席关于调查的思想有了进一步的思考，因此想写一篇读后感浅谈一下自己的所思所想。

       众所周知，《寻乌调查》是毛泽东1930年5月在江西省寻乌县所作的农村经济调查报告。当时我党已经在赣、闽边界建立了革命根据地，而这篇文章正是毛泽东为了进一步弄清我国小城市和农村的经济状况，开展土地革命，巩固革命根据地而作的。

       在上课的过程中，胡靖老师一直很推崇这篇文章，原因是这篇文章翔实地记录了寻乌县的状况，从政治区划、交通状况、商业活动、土地关系、土地斗争五个方面一一剖析了寻乌县的特点，这篇文章最大的特点是：作者花了大量的精力在调查上，尽可能地将所调查到的内容一一展现给读者看，但与此同时作者通过其精炼的文字防止文章变得冗长堆砌，而且没有轻易地下结论。这和胡靖老师推崇《寻乌调查》的原因是完全一致的，这也与毛泽东思想的核心实事求是是一致的，展现了毛泽东一贯的对调查工作的态度。

       毛泽东有一篇让我印象深刻的文章，叫做《反对本本主义》，这是我在家里珍藏的《毛泽东选集》中所看到的，其中最著名的论断就是“没有调查，就没有发言权”。在读完《寻乌调查》后，发现其中都一一印证了毛泽东在《反对本本主义》里的观点。

       开展寻乌县的社会调查的社会背景是什么？毛主席在《反对本本主义》一文里提到，解决问题就要靠调查，调查像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。而在开展寻乌调查的时候，中共正面临着开展土地改革、巩固革命根据地等棘手的问题，这些实际问题的解决，只有向实际情况做调查，结合实际。因此毛泽东通过社会经济调查，将寻乌县的状况做了一个切片，通过这个切片，来展现问题的实质，目的是解决土地问题，解决巩固革命根据地的问题。所以我们可以仔细读读《寻乌调查》，里面的内容非常翔实，从各种生意，各种物资都有非常详细的描述，其中，最重要的我认为是人口成分和他们在政治上的地位。毛泽东在《反对本本主义》一文中提到过，社会经济调查的主要目的，是了解社会各阶级的政治经济情况，这个和《寻乌调查》中的调查是完全一致的。这里我略有所思，为什么毛泽东强调要重视对各阶级的调查，我想因为阶级的斗争才是中国的主要矛盾，斗争的目的是要从民权主义转变为社会主义，要实现这一目标，就要争取工人阶级的大多数，发动农民和城市贫民，这时就要对各革命根据地的阶级状况有很清楚的了解。但毛泽东这个寻乌调查的一个大缺点就是没有分析中农、雇农和流氓，也没有在“旧有土地分配”上面把富农、中农和贫农的土地分开来谈。

       再说说毛泽东在《寻乌调查》里所用的调查技术，毛泽东开了调查会作讨论式的调查，这种开调查会的方式，提出中心问题在会议席上经过辩论，才能近于正确，才能抽出结论。而毛泽东为什么能在如此短的时间写成这篇文章呢？这个问题也是许多人质疑这篇文章的论点，但是很明显，这个观点是不成立的，因为这个社会调查并非毛泽东一个人所写。毛泽东找寻了许多能深切明了社会经济状况情况的人，有丰富经验的人，所以节省了许多时间，在最短的时间内收集了数据量如此巨大的完整可信的数据。毛泽东本身不但指挥调查的进行，还亲自出马，深入调查，自己做记录，这也是这篇文章出彩的原因。

       胡靖老师一直强调做社会调查一定要做到客观、完整、准确，《寻乌调查》就是最好的调查。如何做到完整、客观、准确？这是一个很难解答的问题，我也一直不能完全领悟老师所说这六个字的内容，直到我认真读完了《寻乌调查》。要回答如何做到完整、客观、准确的问题，就是回答为什么会出现不完整、不客观、不准确的情况。为什么呢？因为在我们写调查报告的时候，我们都喜欢下结论，无论是利用各种统计检验，运用各种计量方法，来验证各种理论，或者是套用各种理论去解释我们所观察到的东西，这些都是出现不完整、不客观、不准确的原因。在现在社会调查泛滥的时代，我们习惯了用各种理论去解释我们观察到的东西，习惯轻率地下结论，习惯将我们所见的当作其本质，孰不知这样就是犯了社会调查的大忌，这样做的好处是能有合理的理论支撑，或者说是能高度概括，但弊端是不能保证其正确性。因此，我们不能轻易下结论，要学习《寻乌调查》里毛泽东做社会调查的方式，在没有正确认识到事物真正的本质，在没有经过认真的推敲，没有经过激烈的探讨，就不要轻易下结论，我们只是事实的搬运工，不做原始社会的巫师。我个人非常欣赏德国历史主义学派，经济发展是具有历史性的，我们使用抽象法，对经济进行鼓励的研究是不可行的。毛泽东就深刻的认识到了这一点。我们不能照搬苏联的现成理论，而必须从搜集本国历史材料入手进行研究，对寻乌县的调查，就是采取了历史生理学的方法，对寻乌县进行了个别考察，对寻乌县的经济状况进行了解剖，而且也并非单纯地一个一个人研究，而是研究了与具有内在经济联系的整体的国民，也同除经济以外的其他方面进行了详尽的调查，包括政治、文化背景等。毛泽东对寻乌县进行调查后所作的评论是审慎的，甚至说基本没有下结论，这也是《寻乌调查》一文难能可贵的地方。

       就是毛泽东不轻易下结论，而是向读者展示大量详尽的资料，才能透过这个切片看到寻乌县的真实状况，才能看到问题的本质，找到了如何解决寻乌县阶级斗争问题的办法。

       这也令我想到了怀疑主义，其实虽然怀疑主义是片面的，不正确的，但是有许多内容是值得借鉴的。为什么我们做社会调查不要轻易下结论呢？首先，我们的知识是十分有限的，这种有限的知识是阻止我们达到正确结论的原因。其次，不轻易下结论是一种以系统化怀疑和不断考验，以达到求知的方法。第三，不轻易下结论，是因为我们难以认识一个事物，即使可以认识一个事物，我们也无法把它说出来告诉别人。第四，轻易的下结论，往往是一个武断的假设，往往会陷入循环论证。

       因此，毛泽东不轻易下结论，就是为了避免落入上述的陷阱中，就是一种实事求是态度的体现，做结论是解决不了问题的，真正的调查是靠实践来证明的。只有实践才能检验真理，轻易地下结论往往得到的是错误的观点。

       再想一想现在的社会风气，真是感慨万分。现在的专家学者，不但下结论，而且经常在没有调查的情况下就轻易下结论，这样是非常不负责的，已经形成了一种不良风气。似乎专家学者的论战是能促进学术发展的，但是看一看有些专家学者的隔空喊话，完全是哗众取宠，完全是在炒作，不顾说话的后果，真是一塌糊涂。

       读完《寻乌调查》后，除了对社会调查的本质有了进一步的认识外，我还被寻乌调查中极具特色的寻乌方言所吸引。

       寻乌县位于江西省东南端，居赣、闽、粤三省接壤处，东邻福建省武平县、广东省平远县，南接广东省兴宁市、龙川县，西毗安远县、定南县，北连会昌县，全县通行客家话（宁龙片）。

为什么说我会对寻乌方言感兴趣呢？因为我母亲就是客家人，在一开始看到《寻乌调查》中的方言时，我就怀疑当地是否是通行客家话的，包括其中与梅县做生意。在查询了资料过后，发现确实印证了我的想法，心中不免感到亲切。虽然我不怎么会讲客家话，说的及其糟糕，被说是“学老话”，但我还是感到非常亲切。所以在研读这篇文章的时候，我时常有惊喜之情。

不得不说，毛泽东写的这篇《寻乌调查》里用了大量的寻乌方言，确实非常有趣，也非常让人敬佩，也增加了其中的可信性。

万万没想到，作为一个客家地区，寻乌县竟然是如此的，有“卖奶子”的情况，又有地主坐着剥削农民的情况，竟然还有“借油”等情况，再加上沉重的税负，农民常年无米下锅，生存面临很大的困难，可以说就是站在悬崖边上。所以毛泽东在弄清楚各个阶级状况后，顺利地开展了土地革命，为农民争取了权利，让被剥削的人得到了解放，让妇女获得了自由，正是这是生产关系的改变，使得农民积极性大增，使得寻乌县的“卖奶子”等有违人伦的事情减少甚至消失。这些，都是建立在对寻乌县详尽的调查之上，恰恰印证了毛泽东在《反对本本主义》提出的社会调查就是解决问题的论点。

在此，我也深刻地检讨自己。以前，我一直认为个别考察法是费时费力的，不如问卷调查来得快，不如问卷调查来的量大。在胡靖老师的教导下，以及在仔细研读了《寻乌调查》后，我才明白，只有进行个别考察（访谈），才能获得最准确，最详尽的第一手资料，才能站在最坚固的基石上。那些通过问卷轻易就下结论的人，本身也是不认真的人，我真后悔以前没有认识到这一点。我也希望自己以后在做社会调查的时候，能将最详实的数据展示给读者，而不是轻易去下结论，轻易地下结论是先入为主，是盲人摸象，只有展示数据而不轻易下判断，才是做社会调查最正确的态度。

感谢《寻乌调查》让我受益匪浅，也希望我能常读常新。