经济发展与农村因素的协同与拮抗----

《江村经济》读后感

蒋伟华 20120700208

 

经济发展的状况影响着人们的传统文化，传统观念，思考方式，生产模式等，而经济发展好坏与否，也与这些因素息息相关。

农村落后的经济，造就了村民们特有的婚姻观念。婚姻的男家迎娶女方，首先女方要能有养蚕缫丝的技能，为男家获取经济利益，而后，为了家族能够生生不息，她必须能够很好地传宗接代，让家族传承下去（有时甚至会溺死女婴）。他们之间是父母之命，媒灼之言，女方先有孩子，后有地位，爱情不平等，无自由，女方必须服从管教，否则将会被休弃，其中有无真爱也无从知晓了。但儿女总是亲生骨肉，固然父母与之有着爱，而其中也有一种奇特的方式：让舅舅取小名，为的是不让孩子被鬼怪抓走----这是封建迷信，但也是父母对子女的爱。而在子女的教育方面，农村的人会显得非常不重视，因为他们只看到眼前的利益，没看到长远，况且也没有什么理由去追求更庞大的利益，由此发展，农村的经济状况也不会有所提高。假若村民们有长远的目光，那么经济发展了，村民的思想、生活状况也会提高，村民有了更好的生活环境、保障。村民有了更高的素养，就不会太过在意封建迷信，并且真正有维持生计以外的时间去经营爱情，女人，也不会仅是一个生产工具，而是活活的有知识有能力的群体，为农村经济的发展作出更大的贡献。倘若人们继续抱着落后的传统观念，那么经济也不会发展，甚至会倒退。

谈到土地方面的问题。从江村经济中可以看出，地主和农民阶级实质上并没有什么尖锐的矛盾。一切都从着理：付出劳动，收获价值，偿付地租，即使欠收无力偿还，也会适当宽限。不过当租金，税收等让农民感受到未来生活无法保障时，便产生了极端的思想，这个

极端思想也就是历史上发展形成的共产主义思想，因此，他们更愿意接受共产主义的思想来打倒地主阶级，成为既得利益者，获取巨大的利益，土地改革也是为了缓解农民极端思想转化的进程。经济发展落后，使整个村民集体的利益低下，从而导致利益分配不均的认知情感加重，让而形成不公的认知情感，最后，地主阶级与农民之间就会爆发阶级斗争，假如农民胜利了，他们便会获得土地，但由于没有了地租，农民生产的积极性就会下降，甚至使土地荒废，最终社会总体生产效率下降，经济萎缩。假设地主对自己地租获得的可能性十分关心，那么地主与农民的关系，提升一步来说，即为管理者与生产者的关系，若要生产达到高效率，就必须拥有管理者与生产者，缺一不可，并且尽可能协同两者的利益，大大增强其可持续性，否则经济也不会有长远的发展。

蚕丝业，反映了经济发展中，新事物与旧事物的取代关系的规律。落后，使人们思想闭塞，坚持传统的生产观念，不愿接受新事物----即使已经被证实为成功有效的。而此时，在既有状态下的利益受损者就会成为第一个吃螃蟹的人----因为他们急需新的模式，新的技术来对自己的生产进行改革，改善生产的经济效益。他们，因先进的生产而获取了巨大的收益，尝到了甜头，那么此时，原本不愿意接受新技术的人也会自然而然地选择了接受，那么整体的技术就会提高，总的生产得到了改善，促进了经济的发展，而经济的发展又促进着新技术、新模式的形成，如此反复，使经济可持续地发展下去。

经济发展的落后，也可从人们的思想中体现出来：经营航船业的人，载人与代客购货的时候，并不收取任何费用，他们只收取通过航船运输的蚕丝销售的佣金，而这笔佣金相对其他行业而言，是一笔巨大的利润，于是他们便不好意思再接受其他的费用----这体现出他们并没有想去做到利益最大化，别的行业的人也抱着如此的思想，认为自己获取的必须是一个标准的利润的话，那么整个经济也不会有向上发展的迹象。即使这种行为能促进社会的福利，但经济发展必须先于福利发展，因为经济发展是福利的基础，也是福利提高的动力，倘若经济发展停滞不前，那么福利也没有任何办法提高。而店铺的冷清也从另一个方面来体现出经济的落后：经济发展的落后，人们生活水平低下，那么他们只能尽可能地对最低的消费水平，消费价格作出要求，而不会去考虑其他的机会成本：譬如时间价值，劳动量，违约风险等。在这个方面中，首先零售业就无法发展起来，再从他们思考的方式来看，农村的所有生产效率也不会达到最大化，从而经济不会有很大的发展，如果人们抱着落后的思考方式，那么就会陷入一个无法有突破的死循环当中。

总的来说，经济的发展影响着农村人们的传统文化，传统观念，思考方式，生产模式等，而这些因素又同时决定着经济的发展，简单的来说，就是一种协同或拮抗作用：一方好会使双方更好，一方坏会使双方会更坏。因此，若要使一个地区经济得到进一步发展，首先必须找到一个突破口，正如文中蚕丝业那般，让有意愿改变、接受新事物的人们进行第一步改革，以此作为突破口，促使整体化改革的完整，最终实现经济的进一步发展，而经济的进一步发展才能创造出新的事物，继续刺激经济的发展，如此循环，生生不息。