落叶归根

                                      ——读《江村经济》有感

本来我买实体书的初衷仅仅是因为这本书有很多图片打印版没有实体书来得实惠，但是网购时看见许多读者赞誉它是“社科经典之作”，也就引起了我认真细读的兴趣。费老遣词造句恰当不失美感，交代背景也十分全面客观，分析现象如抽丝剥茧，十分谨慎地得出观点。故而对于像我这样的本科生来说，《江村经济》并不晦涩难明，反而阅读时感觉酣畅淋漓，就像阅读鲁迅的《朝花夕拾》一样充满趣味，读来就像眼前展开一幅乡村生活的画卷。且不谈费老在《江村经济》中体现的调查手法与思路，最令我触动的是费老的“落叶”情结。

上课的时候胡教授提问我们既然像费老和毛主席这样费尽心思进行农村调研，尽可能全面客观准确地描述农村经济现状，却又不掺杂个人情感对现象进行客观地描述原因是什么。读完书后，我感觉即使字里行间费老尽可能地叙述客观公正，但是客观背后却是压抑不住的费老对农民对农村的深厚感情，希望未来农民可以更好地生活。就是这种强烈的情感才会促使费老在新婚妻子逝世，自己疾病缠身的时候仍然一刻不停地进行社会调查写出这样一篇鸿篇巨制。

农业是一个国家的经济基础，就像农村是中国人的根。没有哪个国家一开始就有很高的城镇化发展水平，大都市都是从小村小镇慢慢地发展起来的。就算是我们所说那些“城里人”生活里也带着农村生活的痕迹与烙印，过年时候亲戚之间会互相拜年，我家爷爷奶奶在季节变换的时候也会唠叨二十四节气的顺口溜，上过大学的爸爸读书时候也会喊上他同学帮忙割禾打谷，祖屋里锄头镰刀之类的农具还是一应俱全。中国有7亿农民，农民精神其实就是我们的民族精神。我们的民族精神就是以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神。“爱好和平，勤劳勇敢，自强不息”这些不都是农民身上非常明显的特质吗？这种农民农村人的精神就是我们中国人的根，黄河流域的华夏文明绵延几千年，成为世界上唯一一个依然延续的古代文明，所依靠的就是这种农民的精神。

记得高中时候地理课上讲城市规划的时候，老师讲过建国初期某些地方为了发展工业化不惜牺牲农业，因而在初步完成现代化工业化的时期当代政府需要实行“工业反哺农业”，支持“三农”建设。当时只道不懂，农业创造的GDP比不上工业，随着城镇化水平的提高，田地已经在我们印象中渐渐消失，如此说来为什么还有花费精力建设农业？现在看来，不仅是为了提高农民的生活水平促进社会公平，更是为了保护延续这种深深扎根于华夏儿女之魂里的民族精神吧。

有人说，中国的农民更像是老黄牛，勤勤恳恳地在土地上耕耘，明明是为了养活国家的十几亿人而流尽血汗，却没有得到应该有的生活。封建时期受地主的压迫剥削，建国初期为了发展工业农民做出了牺牲让步，到现在农民依然是人们眼中低下的职业，严厉的户籍制度让城市人农村人的界限更加分明。也许费老就正是理解农民的苦与痛，明白农民的苦难才会费尽心思去进行调查研究，为的不是个人荣誉，只是单单想为改善农民生活尽一份力。不是当权者没有决策的权利，但是可以作为学者提交调查研究的结果为当权者做决策提供必要的信息，让上位者清楚农民的处境从而能做出更好的决策。

费老之于农民的感情，大概就像落叶之于树根，无论去了多少国家看了多少风光，心系之处始终是那个风景优美的小村落。或许就是像落叶希望回到根部，费老凭借着对农民农村的深沉感情，凭借着他的社会责任感，才能在丧妻之痛中依然坚持工作以至于写出了这不朽的篇章。

《江村经济》我很早就看完了，但是读书笔记却迟迟不敢动笔写，很大原因是我不确定我是否真的理解它，是否真的理解著作背后的学者之心。在这个“砖家叫兽”层出不穷的时代，渐渐对所谓学者生出了鄙夷之心，感谢费老，让我明白以前自己有多么浅薄。纵然这个世界追名逐利的人多不胜数，总有那么些人为了社会为了弱者在奔走疾呼，社会责任感，定是一名合格的学者灵魂中的核心。

不想夸大信念的作用，但是不能不承认，相比那些仅仅为了骄傲头衔的学者，为了社会为了全人类奔走的学者做出的成就更加令人瞩目。他们首先自身具有社会责任感，才能不惧艰难困苦在这条荆棘密布的路上龋龋独行。他们首先对世界要存在爱，否则怎么担得起学者之名。若没有这种“落叶归根”似的使命感，再多的技巧再渊博的知识也不能打动人心改变世界。有着“铁肩担道义”这样的觉悟的学者，世界总有一天会因他的坚持努力而改变。